一、 风水的概念
    风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，主旨是选择合适的地方的一门学问。

二、 风水学的两大内容

风水学有两大内容，一曰峦头（又叫形势），二曰理气。峦头即龙、穴、砂、水、向；理气即方位、五行、天星、神煞与元运、四柱等。论峦头则大体一致，讲究的都是龙真穴的、山环水抱，藏风聚气。中国的传统风水中，峦头风水的核心是“分金”，古云：“分金差一线，富贵不相见”，理气的核心是“藏地乘气”，郭璞《葬书·原著》说："夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。葬者（阴宅），藏也，乘生气也。"生气是阴阳气，它是发生、发展、运动变化（行乎）于地（球）中，噫噎出来就成为风，上升太空即为云，降下来就是雨。

    三、 峦山风水与理气风水的结合运用
    2008年5月，甘肃省白银市白银区王岘镇张某迁祖坟，邀请风水大师周应春先生为母亲择风水宝地。经周应春先生实地勘察，选定一处风水宝地，并定于公历2008年8月25日14:30下葬。

    时值8月25日（农历七月二十五日）中午，我跟随师傅及张氏子孙来到先前选定的地点。因天气酷热，且距下葬时间尚早，大家下车后，各自找地方乘凉。此时，西北方位的“了高山”处逐渐出现一些阴云，大约13:30，阴云在了高山处聚集成团并向我方移动，远方可隐约听到雷鸣声，约14:20，我们的上空已经阴云密布，天空开始有些小雨点，随着14:30的到来，师傅一声“安葬”，孝子们马上动工，突然倾盆大雨从天而降，雨点打在车厢、铁锹上噼啪作响，雨气充填了整个山谷，空气中充满了潮气，山间水流成河，山路泥泞，水路曲折，小孩子吓的嗷嗷大哭。孝子们争分夺秒地安葬，但很快都变成了“落汤鸡”，眼睛难以睁开，人也无法站稳，只顾填土、埋坟，忽然，听到有人喊“别埋了、别埋了、、、”，朦胧中看见一个人立于在灵棺之上，孝子们伸出铁锹，使劲拉他上来，然后继续安葬。。。安葬过程刚刚结束，雨便立刻变小，云层中透出烈日的光芒，阴雨逐渐散开，大家脱下衣服一边拧水，一边埋怨这雨来的真不是时候，家中的族长说：“周师真会选时间，选到这个时候。”我师父只笑不语。说起刚才墓坑中站立之人，大家才知道，因为土虚遇水即成泥，一位孝子在埋坟过程中不小心划入了墓坑，他叔叔开玩笑的说：“你是不是发现这是块风水宝地，所以也想睡在这里不走了？”大家都笑了。。。我远望天空，此时的阴云已退向“了高山”的方向。
回到家里，师傅上炕后斜靠着被子，抽着旱烟，我问师傅：“今天为什么早晨是烈日照射，安葬时又会下雨，并且安葬刚刚结束雨就停了，阴云从“了高山”的方向来，却又退回了原处，看样子也不是过雨，很是奇怪。”师傅说：“最完美的风水是峦山风水和理气风水的结合，安葬最重要的是使墓地ˋ藏地乘生气ˊ。张氏的墓，我在三个月之前就选定了峦山风水和理气风水，安葬时，龙气便会入葬地，这就是葬地乘气。ˋ山主人丁，水主财ˊ，下雨是天地相交，阴阳配合，夫妻交融之象，此墓地，既占峦山风水，又占理气风水，只有平生积有阴德的人，才会遇到这样的吉地、吉时，张氏子孙将人丁兴旺、财源广进、官运亨通、发福一百多年。”
回访：此坟安葬后不久，张某的一块山间荒地（约有5亩），被开发商私自占用，连山推成80亩，张氏找出了以前的契约，经一番官司诉讼，张某胜诉，获得了80亩地的补偿款；张某三十三岁的儿子也在年底举办了婚礼；张某大哥的二儿子在法院工作，二〇一一年，由副职晋升为正职。

    四、 风水实例的简要分析
    来龙自庚酉方匍匐而来，山峰连绵不断，三起三落，至龙穴处循序开仗，后有三台砂，前有腰带水，青龙高白虎低，左环右抱，天门开，地户闭，布局合理。此墓选定西南方突起的一座山峰做为乐山，自墓地起向西为来龙庚酉三重砂；向北为耸立挺拔的贵人乾亥砂；向南有三个小山峰，延续至东南，分别占丙午丁巳，其中丁砂较低；东北方有一座突起的山峰，因城市发展的需要，山尖被削平，插上了高压电线杆，电线杆的东北方大山雄厚。风水术中，近者为案山，远者为朝山，古云：“朝案具备，必发富贵。”东北寅砂为禄马砂，寅为虎，故此风水宝地又称“猛虎踏印”。墓地左侧自戌乾方来水，与壬子水汇合左环绕于正东，墓地右侧自坤申方来水，流经丙午右环绕于正东，墓地对面东北方有一股旺财水迎面而来，四股水汇聚于正东，水出甲卯方。公历2008年8月25日14:30，农历 七月廿五日，四柱：戊子 庚申 丁酉 丁未，立申山寅向，庚寅庚申分金。论贵人，最贵者天乙贵人，天乙者，乃天上之神，与太乙并列，最为尊贵。天乙贵人口诀：“甲戊见牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。”月柱庚申揭起了艮寅砂的灵气，日柱丁酉揭起了亥砂的灵气，古云：“一贵当权，百煞消散”。论禄马，“庚禄马在申，丁禄马在午”，月柱庚申掀起申砂之禄，日柱丁酉掀起午砂之禄，古云：“禄马气聚,刑备贵全,清则清贵,浊则浊荣。”