邵保国:用六十四卦提升自我:中道永恒

分类: 学术研究   时间: 2018-04-18   阅读:1099次


六十四卦的精髓就在乎中道,即刚柔相济,阴阳平衡,中正和谐。

中道是永恒的主题,六十四卦的中道集中表现在第二爻和第五爻,因为第二爻是下卦的中爻,第五爻是上卦的中爻。六十四卦的六十四个第二爻有三十七处说“吉”“小得”“无不利”而言凶的仅有五处,第五爻有三十七处说“吉”或者“无咎”“利”很少言凶。因为第二,第五爻是中正之爻,做人中正,坦坦荡荡,必然吉多凶少。


我们下面看几个卦例

eQF5JjxUx5vl-fL6uEwbmBwY6TSPm5lXOXhH7I7V.png

第五卦需,水天需,上为坎,为险,为水,下为乾,为天。意思是云还没有变成雨,暂时还不能落到地上,必须等待。需,待也,就是需要等待时机。人在不得志的时候,往往是吃不下饭。睡不好觉,精神受折磨,这个时候最需要的就是保持常态。养心立志。以等待阳光雨露的降临。六五爻辞说:需于酒食,贞吉。


    什么样的人才有酒食呢?一是阳刚中正者,二是等待时机者,三是自知之明者。有酒食之福的人,肯定属于富贵之列。但是不是人人都能够可以得到的,所谓阳刚中正,就是自强不息,奋斗不止,堂堂正正。光明磊落,六五爻是阴爻阳位,恰处上卦的中间爻。有刚中之德。做人应该向君子看齐,只有君子才有希望达到“需于酒食”的尊贵。“亲君子,远小人”是社会发展的大势,永远不变,或许也存在小人得势的短暂时候。但是仅仅是支流而已。所谓等待时机,需卦坎在上,险在前面,不可贸然行动。同时要保持刚健。凡有成就的人,哪一个不是首先“劳其筋骨,饿其体肤”而磨练出来的?蜜罐子里面泡不出真正的人才。所谓自知之明,就是自己读懂自己,自己把握自己,在困难时候要耐住寂寞,甘为孺子牛,保持永恒的美德,终究能“需于酒食”成就自己的事业。


    第七卦师,地水师,地中有水,水聚集在一起,象征着聚众,有帅师出征之象。九二爻辞说:在师中吉。五咎,王三赐命。九二是师卦中的唯一一个阳爻,在下卦居中,因是阳爻而刚健,有将帅之才,因是阴位而柔顺,能团结部下士兵,又因为与六五天子爻相应而权威,君王委以重任,行天子之令,如此刚柔相济,权威显达。率军作战肯定吉利,没有什么过错,所以才多次受到赏赐和嘉奖。


    第二十九卦坎卦。第五十五卦丰卦都是讲到这个中道永恒的意思,这里我就不一一做出解释了。总之,我们学习易经以后,如果能够运用易经中的意思来指导我们的人生之路,那将是无憾人生。也许你的人生道路就会很光彩的走下去。



分享按钮