文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。近年来国家非常重视国学文化的发展，陆续出台了很多政策为在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了根本遵循。

不忘初心才能欣欣向荣，善于继承才能更好地开拓创新。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。我们要以中国特色社会主义思想的指引下，继承发扬以创造和奉献为核心的独有精神，自信自强，守正创新，踔厉奋发，勇毅前行。

我们要积极开展国学文化交流活动，增进中华文化认同，聚力挖掘国学文化与当代文化相适应、与现代社会相协调的思想观念、人文精神、道德规范，进一步弘扬发展国学文化的哲学内涵，是具有超值的时代意义的。

为提高增强民族自豪感和文化信心，弘扬中华优秀文化传统，厚植文化底蕴，深刻贯彻“立德树人”的宗旨，诸夏周易文化研究院、周易名家百科网、周易名家文化平台联合举办“赓续中华文化血脉、讲好中华国学故事”红色主题国学文化活动，旨在推进复兴和推广国学文化的过程中，要始终坚持挖掘其中符合社会主义核心价值观的内容，加以整合梳理，从而确保其内容符合历史潮流和时代需求，与现代文化一道，共同为国学文化体系建设，文化强国战略实施献计献策，尽赴全力。

宣讲嘉宾：刘潮林老师，宣讲主题：知之与不知。

《论语·为政》中有这样一句话：知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。

要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

表达了一个人洞察自己知识的差距不足的态度，即对自己知识的限度和可能性有足够的认识，能够保持谦逊与包容的精神面貌。

每读到这句话的时候，脑海里总会浮出一幅画面——一个慈爱的老者抚摸着晚辈的头说：“孩子啊，我教给你的，你听懂了吗？可不要不懂装懂啊！”知与不知，就是为了让人们明白“学而知之”的道理。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。只有勇于承认自己的无知，才有可能看到自己的不足，知道如何学习和质疑。如果掩饰自己的“不知”，就会遮蔽住我们的双眼，失去对事物的准确判断，寻求不到真正的智慧。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。只有坚持“知之为知之，不知为不知”的学习态度，才能破除求学路上的重重障碍。

关于“知之为知之，不知为不知”的思想可以追溯到古希腊哲学家苏格拉底。苏格拉底认为，人的认识能力是有限的，人类在认识这个世界的道路上，永远无法穷尽每一个领域。因此，重要的是要承认自己不知道的东西，并保持持续学习和探索的态度。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调了反思的重要性，只有不断审视自己的行动，才能不断提高自己。

庄子也提出了“大知空，小知满”的思想。在庄子看来，只有主动承认自己对于事物的认识是片面和不完整的，才有可能获得更高的智慧和真理。而“知之为知之，不知为不知，是知也。”则引导我们在认知和行为上保持谦虚和真实，从而更好地认识自我、了解事物、探索未知。

在现代社会中，信息获取的渠道越来越多样化，但随之而来的是海量的信息和繁杂的信息。信息爆炸和知识爆炸是不争的事实。面对如此繁杂的信息和知识，有些人可能会被迷惑和误导。更加谨慎和理性地去处理和甄别所掌握的信息，这就需要我们具备“知之为知之”的思想。当一个人真正了解自己所知和不知的领域，才不会轻易地得出结论或者作出决策。同时，这种思想也要求我们不断学习和探索未知领域，以弥补自己的不足。

在我们面对各种复杂的问题和情境，如果没有足够的知识和经验，对这个世界的认识往往会是片面的和不准确的，就不能完全准确地做出决策。因此，学会“知道自己不知”，承认自己不了解某个领域，积极地寻找并学习新的知识，不断提高自己的认知水平，在人生的道路上获得更多的智慧和真理。

如果能够反思自己的传统文化和科技，站在开放的视角去学习和借鉴具有发展潜力的外部知识，也是取得可持续进步的必要前提。在进行决策和制定计划时，将知之为知之的思想贯穿其中。

例如：在商业决策方面，企业家要了解自己所掌握的商业知识并在不确定因素下谨慎思考。同时也要关注新兴的市场变革并不断学习新的商业知识和技，以不断适应商业环境。不停留在已有的认知体系中，保持敏锐的洞察力和批判性思维，敢于面对未知与不确定，深入探究事物本质，才能不断创新中求发展。

刘潮林老师现任：诸夏周易文化研究院云南分院院长、诸夏周易文化研究院常务理事、专家委员会委员、学术委员会委员、第五届中华周易名家高端论坛大会组委会主席、中华周易著名预测专家、中华周易著名风水专家、当代杰出国学大师、决策中国顾问团专家、中华优秀文化传承人物、互联网易学名师、易学文化推广大使、东方国学先锋人物。