“赓续中华文化血脉、讲好中华国学故事”—徐建坤老师:君子以俭德避难,不可荣以禄

分类: 最新要闻   时间: 2022-07-19   阅读:626次


百年大计,教育为本。为加强传统文化教育,厚植家国情怀,增强国人文化自信, 诸夏周易文化研究院、周易名家百科网、周易名家文化平台,联合举办首届“赓续中华文化血脉、讲好中华国学故事”红色主题国学文化活动,旨在推进复兴和推广国学文化的过程中,要始终坚持挖掘其中符合社会主义核心价值观的内容,加以整合梳理,从而确保其内容符合历史潮流和时代需求,与现代文化一道,共同为国学文化体系建设,文化强国战略实施献计献策,尽赴全力。

徐建坤老师


本期讲好国学故事,特约嘉宾:徐建坤老师,分享的主题是:君子以俭德避难,不可荣以禄。

人生不如意事常八九。我们大部分的时间、大部分的人,都是处在否中。由泰入否易,一步之隔;由否入泰难,64步之遥。泰,否,实际是连在一起的。

泰,地天泰,天地相交,为泰;否,天地否,天向上,地往下,天地不交,为否。什么叫否?否,不口也,不要乱说话。“否”有否定与闭塞两种含义。人道是反复无常的,占断,对君子正直不利,即或坚守正道,也得不到任何利益。其实很多时候,人活得很艰难,没有目标;很累,不知为谁活着。否卦的智慧是“不利君子贞”。我们经常要求一个人,要坚贞不移,活得自在、明白,不行就要改变方向。但在现实生活中,人生的方向错了,十之八九不会修改方向。比如,一个人的收入,用三个方面来判断:一是心情收入,你在这里工作,每天心情好,每天开开心心,生活充实,目标明确,这样的工作,无钱胜有钱;二是薪水收入,工资的高低;三是前景收入,你从事的是不是正义的事业,有没有前途,能不能实现自己的理想、抱负,如果以上三个方面,都不理想,建议考虑修正方向。这是绝大多数人,不敢想也不愿做的。

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孔子在《论语》中说得非常清楚:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”现在很多人,不轻易改变方向,说是死守善道。象曰:“天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。”说的是,上卦乾为天,下卦坤为地,天地上下分隔不交感流通。注意俭损,躲避时局灾难,不求利禄荣华富贵。处否之世,不可为官;处否之单位,不可取人之禄。

否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,应该如何应对。当此时期,君子应警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,防患未然;坦然承受,先求自保。小人不知耻,得势无所不用其极,当时刻警惕,避伤害。当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,须谨慎,集中力量,把握时机,以致命一击。更应防范小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,坚定信心不动摇。一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。在泰卦提及“君子道长”;到了否卦就变成“小人道长”了,意思是说,小人的作风在成长。这是因为六爻由下往上推进,阴爻的势力越来越大;就内外来说,上卦在外而下卦在内;下卦是坤,代表小人,上卦是干,代表君子;如此一来,不是形成“内小人而外君子”吗?亦即进用小人而疏远君子。在这种处境下,君子怎么办呢?大象传说:“君子以俭德辟难,不可荣以禄。”

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徐建坤老师,浙江宁波人,笔名:公正,易名:玄一。对国学文化、周易文化、命理八字、阴阳宅风水布局有独特的天赋并有所成。

现任:诸夏周易文化研究院常务理事,浙江宁波分院院长,中华周易高级风水师、勘舆学家、易医学家,奇门遁甲实战应用学家,中国青年书画家协会会员,高级心理咨询师,中医师。


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