所谓「太岁」，就是岁星
如果我们在太岁方动土(太岁头上不动土)，主大凶。重则死亡，轻则破财伤病。特别是太岁头上动土的对角线那个房间伤的程度最高，如果太岁对角线的那一方是厨房，则常在厨房进出者特别容易有开刀的现象。

太岁可坐不可向，这是一般择日的法则，故以太岁临山为吉，直冲太岁方，则犯岁破、岁冲。若安宅造葬，无异太岁头上动土，动土则凶，所以太岁专临之坐山及择日，应选择太岁坐方之年月日时为吉，避免选择岁破之方动土及年月日时，以避开岁破之凶。例如子年安宅造葬，坐山在子，则吉星高照；若安宅造葬坐午，则冲犯太岁，主凶。
太岁是否只冲支山，而干山就不冲呢？其实，太岁除冲支山之外，也冲干山及维山。如子年冲午山，兼冲丙山及丁山，虽兼冲较岁冲轻微，但一般三合家还是不用。六十甲子是由十天干及十二地支组合而成，而二十四山亦有干支之山，应太岁是地支所临，所以支冲就较干冲为重了；故天干力轻而地支力重，故一般均以地支来补坐山，而用天干来补命运。在选择上，如甲子年正冲午山，兼冲丙山及丁山，而甲冲庚山，这是不忌的，因为庚山离岁破午方太远了，所以不为害。
三煞以水、火、木、金四局分为四组，地支每三支合为一组，如申、子、辰三合水局，巳、酉、丑三合为金局，寅、午、戌三合为火局，亥、卯、未三合为木局。
就时空论煞而言，水局旺于北方，其冲者为南方，南方则为北方水局之煞；火局旺于南方，其冲者为北方，北方则为南方火局之煞；木局旺于东方，其冲者为西方，西方则为东方木局之煞；金局旺于西方，其冲者为东方，东方则为西方金局之煞。
空间不可冲犯时间，否则为煞。如年支、月支、日支、时支为申、子、辰水局，旺于北方水局，则其安宅造葬最忌坐山为火局的寅、午、戌三支山，兼冲丙山及丁山，以上均为杀方。
若以生年来论宅主命，甲子年生则是甲子命，故甲子命不可用午日、午时，更忌庚午及甲午时日，因为甲子、庚午，干支均正冲，名曰天冲地克，其冲最重。甲子与甲午，其天干相同，地支相冲，名曰天比地冲，皆大凶。
三煞之名，前煞称为「岁煞」，后杀称为「劫煞」，正当其冲者，称为「灾煞」。命煞以岁煞为主，申子辰命，杀在未日、未时；巳酉丑命，岁煞在辰日、辰时；亥卯未命，杀在戌日、戌时；寅午戌命，岁煞在丑日、丑时。三合用神择日里有两句如圣经般的名言：「太岁可坐不可向」、「三煞可向不可坐」，否则在太岁头上动土还不知祸从哪里来。故太岁转到有吉的风水，即阴阳宅，则其年阴阳宅有吉验，若太岁转到有凶的阴阳宅，则其年主犯凶，吉则见吉，凶则见凶。
「太岁」、「三煞」的冲克是不容置疑的，其煞虽然严重，但在择日选择用神上是可以克服的，因为地理与天时并重，因地理之兴衰最为悠久，故应验较迟，天时初见则祸福临门，其验最速。故雪心赋有云：「山川有小节之疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反为吉地之深殃。」在选择用神上，，但若遇五黄正关煞或五黄会力士，则依然不可用。切记！切记！
什么叫五黄会力士？其煞何以如此凶烈？顺便解说之。五黄为「正关煞」，八方到处不留情，因其为最凶残之星，残害一切生灵。力士亦是最凶恶之神，形威掌杀戮之大权，若与五黄相合，犯之可严重后果，切不可犯。
(木星)，子年太岁在子，丑年太岁在丑，寅年太岁在寅，卯年太岁在卯，辰年太岁在辰，巳年太岁在巳，依此类推。以上是十二地支论时间，其实一周天的十二地支，在空间与时间上是相互配合的，因为论地理包括有形的方位空间及无形的天运时间，故论地理所谈的太岁是指年支所临的方位；子年太岁在子，子方就是太岁方；丑年太岁在丑，丑方也就是太岁方；寅年太岁在寅，寅就是太岁方。「太岁」就是无上的尊号，故其所临之方为绝对尊位，其它方位就是臣位了。

五黄流年所到方位
在风水的范围里，较多人认识的有三大杀，一是太岁、二是三煞、三是五黄正关杀。
五黄星又名廉贞星，这星所带来的凶性比起三杀及太岁还要大好几倍。飞到之处，如出现动像（如门、动土、钻孔、拆墙等）。便令宅运由兴转衰，由好转坏，对宅内所居住的人口健康有着极大的坏影响，尤其带来血光之灾。所以，五黄所到的方位如果是在动方，可以摆放一对铜貔貅化解。
最近三十流年五黄所到方位如下：
公元年份农历五黄流年所到方位
2000庚辰北
2001辛巳西南
2002壬午东
2003癸未东南
2004甲申中央
2005乙酉西北
2006丙戌西
2007丁亥东北
2008戊子南
2009已丑北
2010庚寅西南
2011辛卯东
2012壬辰东南
2013癸巳中央
2014甲午西北
2015乙未西
2016丙申东北
2017丁酉南
2018戊戌北
2019己亥西南
2020庚子东
2021辛丑东南
2022壬寅中央
2023癸卯西北
2024甲辰西
2025乙巳东北
2026丙午南
2027丁未北
2028戊申西南
2029已酉东
2030庚戌东南

太岁流年所到方位
当太岁飞到大门时，当年容易招惹是非、官灾。但只要在方位挂上一个八卦，便能够解决问题。
公元年份农历太岁流年所到方位
2005乙酉鸡年（正西位）
2006丙戌狗年（西北位）
2007丁亥猪年（西北位）
2008戊子鼠年（正北位）
2009已丑牛年（东北位）
2010庚寅寅年（东北位）
2011辛卯兔年（正东位）
2012壬辰龙年（东南位）
2013癸巳蛇年（东南位）
2014甲午马年（正南位）
2015乙未羊年（西南位）
2016丙申猴年（西南位）
2017丁酉鸡年（正西位）
2018戊戌狗年（西北位）
2019己亥猪年（西北位）
2020庚子鼠年（正北位）
2021辛丑牛年（东北位）
2022壬寅虎年（东北位）
2023癸卯兔年（正东位）
2024甲辰龙年（东南位）
2025乙巳蛇年（东南位）
2026丙午马年（正南位）
2027丁未羊年（西南位）
2028戊申猴年（西南位）
2029已酉鸡年（正西位）
2030庚戌狗年（西北位）
三煞流年所到方位
门口犯流年三煞，主家人容易受伤及多病，化解之法甚为容易，只要摆放
三个瑞兽麒麟，便能转祸为祥。
2005年至2030年三煞方位：
公元年份农历三煞方位
2005乙酉东
2006丙戌北
2007丁亥西
2008戊子南
2009已丑东
2010庚寅北
2011辛卯西
2012壬辰南
2013癸巳东
2014甲午北
2015乙未西
2016丙申南
2017丁酉东
2018戊戌北
2019已亥西
2020庚子南
2021辛丑东
2022壬寅北
2023癸卯西
2024甲辰南
2025乙已东
2026丙午北
2027丁未西
2028戊申南
2029已酉东
2030庚戌北
五黄、三煞、黄泉煞
一、五黄：
五黄煞即是五黄星飞临之方位，如（丁丑）三月，流年、流月的五黄星均飞临西方，如起造、动土，先在兑宫动土者，为犯五黄煞，留门在兑位，亦犯五黄煞。
五黄星在“玄空风水”里分为大运五黄、宅星五黄、流年五黄、流月五黄、流日、流时五黄等。其中以宅星五黄的影响力最深，但最慢。影响力最大最速为流年、流月五黄、流日、流时之影响力甚小。
五黄飞临位置无动象；就不犯五黄煞。如果今年以前在兑宫已铺了床，今年不动此床，则不犯“五黄”。
五黄星虽为凶神，但若其宅到山到向，又有众旺至加临，五黄不但不凶，反而助吉甚速也。
命理派认为，凡是日主喜土之命，不怕五黄，可通过旺财布局，引发五黄星助日主发福。日主木旺之命，见五黄星则如见财，亦发福。

二、三煞：
“三煞”为太阳在十二地支中辐射所形成的三条黑线；绝为劫杀、胎为灾杀、养为岁杀，总称“三煞”。
起三煞口诀：
申子辰年在南方巳午未；寅午戍年在北方亥子丑；
亥卯未年在西方申酉戍；巳酉丑年在东方寅卯辰。
例如丁丑年，三煞在东方，寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀。
三煞，忌坐不忌向，忌修造及动土。犯之者，会使家人受伤或患病。
三、黄泉：
黄泉有“二十四山黄泉、八煞黄泉、八宫黄泉等等，分别介绍如下：
二十四山黄泉：子坤丑辰寅亦坤，卯辰巳山均在乾。午未申山是艮山，亥在巽戍在乙。甲坤乙乾丙亦乾，丁庚艮山辛在巽。壬巽癸坤艮是庚，巽辛乾乙坤是癸。
八煞黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上忧见艮，辛壬乾路最宜忌，坤向庚丁切莫言，巽向忌行乙丙上，又逢甲癸祸连连，乾向辛壬祸亦然。
八宫黄泉：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，犯之宅墓一齐休。若在“黄泉”位上动土、兴工、来水、去水均为犯黄泉煞。在此方位上种树、挖井等亦然。动土、兴工，并不是说不能在此方修造，而是第一锄挖土叫做“动土”，“动土”在吉方先挖土后，其它时间可在任何一方挖土大吉。

朱光，1962年5月生，广东省惠州市园洲人。自幼受到家庭教育的熏陶，小小年纪就明白悬壶济世、救死扶伤，造福乡里这样的大道理。幼年的朱光，耳染目濡爷爷在当时那个年代行医的艰辛，但是，依然长期坚持行医，悬壶济世，被当地老百姓传为美谈。到了父辈，本应该传承父辈的衣钵，继续将中医传承下来发扬光大，却正值战争时期，父亲于1947年加入了 “东江纵队”。朱光先生从小听父亲讲爷爷行医的传奇事迹，内心深处似乎有声音在召唤他，幼小的心灵就萌发了从医治病救人的愿望，随着年龄的增长，朱先生将行医问药逐渐演化成自己的使命。

由于耳染目濡，加之朱先生的勤奋与聪明，在家父的耐心指导下，朱先生对中医逐渐熟悉起来，随着治病救人案例增多，他的知识面越来越宽，研究的理论也越来越深入，很快，让他从一名中医门外汉变成有丰富经验的中医大家。在此基础上，朱先生诸类旁推，对中国的国学、气功学也都进行了研究，由于他掌握了中医这门学科，所以，对于其他学科的学习来说也就很简单，很快，他就掌握了中国国学的精髓以及气功的治病救人的精妙之处。学以致用，在治病救人期间，朱先生将气功理疗与中医治病原理巧妙结合在一起，给患者用气功疗法疏通经脉，达到治疗病灶的目的，受到患者的广泛赞誉。

朱光先生深爱中华文化，对书画也是喜爱有加，拜在当代书画名家俞志华先生门下，研习书画，不断的钻研临摹，不断的揣摩思量，让朱先生在书画上也取得了斐然的造诣。一直以来，在任俞志华会长助理期间，陪同书画名家俞志华老师为全国100多家道院、庙宇题匾、题联，多次随俞会长参加俄罗斯、日本等多个国家的书画公益活动，以及中国台湾、香港、北京等国内的书画活动。

只要是国学，朱先生都要去研究，在闲暇之余，朱先生潜心钻研易经风水，在易经风水的研究过程中，朱先生深有感触的说，易经才是中华文化的精髓所在，学通了易经，其他学科都会融会贯通。为了真正明白易经的精髓所在，将中华文化传承并弘扬，为此朱先生历时多年走遍祖国大江南北、山山水水，进行实地考研，从易经的玄学理论到自然界的规律、从风水的演变到西方的环境学融汇，朱先生都逐一加以解释和学术引导，同时也加入了地理、天象、气象、哲学、历史等多方面的知识进行融合贯通，经过多年的潜心研究，朱先生已经形成自己对易经独特的理解与应用，并总结出一套理论和实践相结合的自己的周易风水学术体系。

博采众长，如同涓涓细流，朱先生在中医研究、书画造诣、易学见解以及国学研究上业已成为一代名家。现在，他在治病救人的闲暇时间里，力所能及做着弘扬中华传统文化，让更多的人知道国学，让更多的人对中华文化有一个更全面的认识。2018年7月朱先生与俞志华老师一起参加在八仙过海的发源地--山东省蓬莱市举办的中国亚洲经济发展协会文化艺术金融委员会第一次研究员代表大会暨“中亚杯”首届书画艺术作品征集启动仪式。受邀参加中朝文化交流随中朝文化交流考察团赴朝鲜进行国际文化交流等。2018年11月应邀出席第三届中华周易名家论坛，并荣获“中华易学风水大师”称号。2019年6月被CCTV智慧中国栏目组授予中华当代周易杰出贡献人物。