在中华民族的传统文化中，四柱命理和风水环境文化是不可缺少的一页，对人类生存起着至关紧要的作用。 古圣先贤们留下了不少丰富多彩的经典文章，但有于其文词隐祕，用意精甚，致使很多人难悟其奧妙，又给人们留下了无限思维的空间，让人不知如何适从。 鉴于此，通过我数十年来对风水和四柱命理的探讨研究结果认为，居住风水环境是人类生存的首要基础，其重要性是不言而喻的，让社会人们知到风水和命理的作用，致使人人都能重视风水环境对四柱命理（人）的直接影响和利害关系，是我们每个从事研究命理风水者不可推卸的责任。运用古圣先贤留下的风水命理知识材料，去其糙粕，用其精华，来为服务于社会人类，是我们易研工作者的任务。 风水环境即然是人类依赖生存的基础，其优劣好坏，能否正确和理运用，是直接影响人类生存繁衍和生活健康等的关键。通过地理，山川，河流的选择，避劣趋优，使其自然中的生旺之气为做为万物之灵的人类服务，称之谓风水。风水鼻祖郭璞说：居，葬乘生气也。又之：气乘风则散，界水则止，故气聚之使不散，行之使有止，故谓之风 水。正谓此也。 在四柱命运和环境风水两者，谁重谁轻，以谁为主的问题上，我认为，天地人应以人为体，以环境风水及方位为用，因为无人一切就无从说起。 

四柱八字就是一个人的命，也是一个人的能力大小优劣以及吉凶祸福的总信息库。但它是一个人的出生年月日时，生就则无法更改的。只能通过对居住环境和方位的选择，来弥补四柱八字中的所缺和不足。四柱八字是先天自然生成，称其为人。地理环境能人为的先择，称其为地。而方位和岁运是诀定一个人的祸福产生的空间和时间，十分重要，故称其为天。方位的作用最为关键，它是调理岁运对四柱八字五行是否均衡畅通的调和济。 由此可知，在命运和风水环境中，以四柱命理为主，运用风水环境和一切可人为选择的努力，来达到完善人们健康生活，促进和谐发展，变不利为有利，减少客观自然对人的损耗和危害。 要达到上述之作用，首先是风水师必须精通四柱八字命理，二是社会人们要重视命运和风水的重要性。正确利用自然风水为人服务，使命运，风水，方位取舍同步谐调，相互作用 现在用实例来说明，四柱命运和风水对一个人，甚至是一家人的吉凶作用。 例：乾造。 其四柱八字是：戊午，己未，已亥，癸酉 其行运是：1岁行庚申，11岁行辛酉，21岁壬戊，31岁癸亥，41岁甲子。 此命造一看就知是身旺坐财，且财受生，行运利财，命局是火土金水递生，取金泄秀为用神。看运，命主31岁以前用神得位受生，顺通无阻。一进31岁命主被降职，离婚，破财官司，且连年出事不顺，苦不堪言。此实为用神被泄之故。 上述命主在2009年的5月前来我处推测，我分析其命局后对他说，你40岁以前的运气都不好，急须调理。他又让我给他家看风水，他家是坐乾向巽，即乾山巽向，丙字上开门，坎字为主，灶安巽字，是标淮的东四宅。玄空三元到山到向，无替卦，局中得一线旺而吉，午方组星533不吉，宜本位开门，主旺财丁，风水没有大问题，门巽改巽字犹吉，主房坐兑乾坎三字，离巽震三字配房，命主住在震宫生气方，床头靠坎正北，。 看后，我问命主，为何住此间，如此布局。命主说是经高人大师的指点而布置的，意在身旺坐财，行财运，言东房者升职，床靠坎旺财。我让他搬移到西北主房的兑宫，床头靠乾字，此布局虽有违东四，但宜四柱命局用神。经此布局后，命主在2010年的四月前来报喜，他说在09年的九月他又成新家，2010年农历三月十八复职。此类的例子还有很多，因篇幅有限，恕不再述，还望各位同仁谅解。 上例关键在一个酉字上，它即是命局中的用神，又兼调侯生财，绝不能破伤被泄，命运不利用神，后天住宅方位给以扶之，方是正理。本人才梳学浅，有不到之处，还望各位学者高人给批评指正。 

2014年10月，于风水八字预测五维起名馆，张煌